2013年10月13日 星期日

第二十五品

觀世音菩薩普門品

那時,無盡意菩薩立即從座位站起來,袒露右肩、雙手合十、向釋迦牟尼佛行禮,繼而這樣說:「世尊啊!觀世音菩薩是有甚麼緣因,會叫觀世音的呢?」

釋迦牟尼佛告訴無盡意菩薩說:「善男子啊!如果有不可衡量、百千萬億那麼多的眾生,遭受著種種的苦惱;聽說過這位觀世音菩薩,而認真在唱唸他的名號,觀世音菩薩就會立即觀察到他們的聲音,使他們都得到解脫的。

如果有受持這觀世音菩薩名號的人,即使陷入大火之中,大火也不能燒傷他的。因為這位菩薩有威猛神通力量的緣故啊。假如在大海為流水所漂,只要唱唸他的名號,馬上就可到達淺水的地方了。如果有百千萬億的眾生,為了尋求取金、銀、瑠璃、大蚌殼、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等寶物,乘船進入大海,即使遇上大狂風,吹襲他們的船隻、漂流到羅刹鬼國;船中即使僅只一人會唱唸觀世音菩薩名號,這船上所有的人都可以獲得解救,脫離羅剎的災難。因為有這些因緣,所以就名觀世音啊!

又如果有人面臨被害之際,唱唸觀世音菩薩名號的話,則對方所拿的刀、棍,就會折斷為幾段,從而獲得解救脫險了;如果在三千大千世界的國土中,到處都是夜叉、羅刹想來傷害別人,當聽到有人唱唸觀世音菩薩名號的話,這些惡鬼就連睜開眼睛看看都不可能,何況是想要加害啊;又假使有人,不確定是有罪或無罪,而遭到腳鐐、手銬、枷鎖,縛綁在他身上,只要唱唸觀世音菩薩名號的話,就全部都會斷壞,立即獲得解救脫險了。

若果在三千大千世界的國土裡,到處都有謀財害命的盜賊。有一位商賈主,率領著許多的商人,攜帶著貴重的寶物,經過一段險峻的道路,其中一個商人就這樣說:『各位善男子啊!不要害怕,你們應一心一意地唱唸觀世音菩薩的名號吧。這位菩薩會幫助面對怖畏急難中的眾生,解決困境、施予救護,令得無畏的。你們若是唱唸菩薩名號的話,面對這些盜賊時,就會獲得解救脫險啊。』商人們聽見了,都異口同聲地唱唸:『南無觀世音菩薩!』果然因為唱唸了菩薩名號的緣故,他們都立即獲得解救脫險了。

無盡意啊!觀世音大菩薩的威猛神通力量,就是這樣顯赫的啊。

如果有眾生淫慾過於旺盛,只要經常念念不忘恭敬觀世音菩薩,便可以脫離慾欲了;如果是容易生氣動怒,只要經常念念不忘恭敬觀世音菩薩,便可以脫離憎怨了;如果是容易被欺騙,只要經常念念不忘恭敬觀世音菩薩,便可以脫離愚癡的了。

無盡意啊!觀世音菩薩有著這等威猛神通的力量,對多方都有所禆益,故此眾生經常應要念念不忘觀世音啊。如果有女人,若想要求生男孩,只要禮拜、供養觀世音菩薩,便可生下有福德、智慧的男孩了;若想要求生女孩,便可生下端正、貌美的女孩了,嬰孩過去已培植了美德的本因,所以會人見人愛的。

無盡意啊!觀世音菩薩就是具有這樣的力量了。如果有眾生恭敬、禮拜觀世音菩薩,福報決不會落空的,所以眾生都應該受持觀世音菩薩名號的啊。

無盡意啊!若有人是受持六十二億、恆河沙那麼多的菩薩名字,兼終生供養飲食、衣服、寢具、醫藥,你的意見如何?這善男、信女的功德多不多呢?」

無盡意回答說:「是非常多的啊!世尊。」

釋迦牟尼佛說:「若又有人是受持觀世音菩薩的名號,即使只是一時之間的禮拜、供養,可是那兩個人的福報,卻完全相等、沒有差別的,且在百千萬億那麼漫長的期間,福報也不會用盡的。無盡意啊!受持觀世音菩薩的名號,就是可以得到這樣不可衡量、沒有止境的福德、利益了。」

無盡意菩薩對釋迦牟尼佛說:「世尊啊!觀世音菩薩為甚麼要來到這個娑婆世界遊歷呢?怎樣的為眾生說法呢?運用方便力量的事蹟到底是怎樣的呢?」

釋迦牟尼佛告訴無盡意菩薩說:「善男子啊!如果有某些國土的眾生,應當以佛陀的身份才可得救度的話,觀世音菩薩就會現佛陀的模樣而為他們說法;應當以緣覺的身份才可得救度的話,就會現緣覺的模樣而為他們說法;應當以聲聞的身份才可得救度的話,就會現聲聞的模樣而為他們說法;應當以梵王的身份才可得救度的話,就會現梵王的模樣而為他們說法;應當以帝釋的身份才可得救度的話,就會現帝釋的模樣而為他們說法;應當以自在天的身份才可得救度的話,就會現自在天的模樣而為他們說法;應當以大自在天的身份才可得救度的話,就會現大自在天的模樣而為他們說法;應當以天大將軍的身份才可得救度的話,就會現天大將軍的模樣而為他們說法;應當以毘沙門的身份才可得救度的話,就會現毘沙門的模樣而為他們說法;應當以小王的身份才可得救度的話,就會現小王的模樣而為他們說法;應當以富翁的身份才可得救度的話,就會現富翁的模樣而為他們說法;應當以居士的身份才可得救度的話,就會現居士的模樣而為他們說法;應當以宰相、高官的身份才可得救度的話,就會現宰相、高官的模樣而為他們說法;應當以婆羅門的身份才可得救度的話,就會現婆羅門的模樣而為他們說法;應當以出家男信徒、出家女信徒、在家男信徒、在家女信徒的身份才可得救度的話,就會現出家男信徒、出家女信徒、在家男信徒、在家女信徒的模樣而為他們說法;應當以富翁婦、居士婦、宰相婦、高官婦、婆羅門婦女的身份才可得救度的話,就會現這些婦女的模樣而為他們說法;應當以童男、童女的身份才可得救度的話,就會現童男、童女的模樣而為他們說法;應當以天神、龍神、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人界與不屬於人界等眾生的身份才可得救度的話,就會現這些眾生的模樣而為他們說法;應當以手執金剛杵護法之神的身份才可得救度的話,就會現手執金剛杵護法之神的模樣而為他們說法的啊。

無盡意啊!這位觀世音菩薩便是成就了這樣的功德,以各種的形象遊歷於各個國土,救度、解脫眾生了。所以,你們應當一心一意地供養觀世音菩薩啊。這位觀世音大菩薩,會在眾生處於怖畏、危急、災難之中,施予救護,令得無畏的。故此,這個娑婆世界的眾生,都稱他是施無畏的菩薩啊。」

無盡意菩薩對釋迦牟尼佛說:「世尊,我現在就應當供養觀世音菩薩啊。」

隨即解下頸上以各種寶珠串成的項鍊,價值達百千兩的黃金,而用來致贈,這樣的說:「仁慈的菩薩啊!請接受這種方法布施的珍寶項鍊吧。」這時,觀世音菩薩不肯接受這供養。

無盡意再對觀世音菩薩說:「仁慈的菩薩啊!請求憐憫我們,故而接受這串珠玉項鍊吧。」

那時,釋迦牟尼佛告訴觀世音菩薩說:「你應為了憐憫這位無盡意及四眾弟子、天神、龍神、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人界與不屬於人界等眾生,故而接受這串珠玉項鍊的。」

於是,觀世音菩薩為了憐憫所有四眾弟子及天神、龍神、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人界與不屬於人界等眾生,故而接受無盡意的珠玉項鍊。把它分成二份,一份獻給釋迦牟尼佛,一份獻給多寶佛塔了。

釋迦牟尼佛對無盡意說:「無盡意啊!觀世音菩薩就是有這樣自在的神通力量,在娑婆世界遊歷了。」

那時,無盡意菩薩用偈語請問釋尊說:
世尊三十二種妙相都具備,
我現在再要請問那位菩薩,
佛子觀世音是有甚麼緣因,
怎麼會被名為觀世音的呢?

具足三十二種妙相莊嚴的釋尊,就用偈語回答無盡意說:
你且聽聽觀音的行事吧,他很善於回應各方所需,
弘深誓願如大海般壯闊,用漫長時間也不可思量。
曾經侍奉幾千億的佛陀,發下了一個清淨的大願,
讓我為你簡略的說明吧。聽到名號及見到他的人,
心願從來沒有落空過的。能消除各種生存的苦惱。
若有誰被興起加害之心,快要被推落到大火坑去,
稱念著那位觀音的神力,火坑便會變成清涼水池。
或是漂流在茫茫大海中,將被龍魚各種海怪吞噬,
稱念著那位觀音的神力,再大的波浪也淹沒不了。
或是身在須彌山的頂峰,被人所推從高處墮下來,
稱念著那位觀音的神力,就會像太陽在空中一樣。
或是在受到壞人的追逐,墮落萬丈深淵的金剛山,
稱念著那位觀音的神力,就會連一根髮絲也不損。
或是遭遇到賊匪的包圍,各人持刀威脅要加害時,
稱念著那位觀音的神力,賊匪都即刻產生慈悲心。
或是遭受王法刑罰苦難,面臨行刑將要結束生命,
稱念著那位觀音的神力,刀斧就會斷成一截截了。
或被鐵鏈鎖著囚禁起來、手腳都被戴上腳鐐手銬,
稱念著那位觀音的神力,就會釋放解脫獲得自由。
或遭詛咒被下各種毒藥,有所意圖謀害身體的話,
稱念著那位觀音的神力,最後卻反而會自作自受。
或是遇到邪惡的羅刹鬼、以及毒龍和各種鬼怪等,
稱念著那位觀音的神力,那時他們都不敢來加害。
或受到兇惡猛獸的圍繞,張開銳利爪牙猙獰可怖,
稱念著那位觀音的神力,牠們就會跑得無影無蹤。
有蜥蝪毒蛇及蝮蛇蠍子,吐出像煙火燃燒的毒氣,
稱念著那位觀音的神力,就會隨著聲音各自退去。
當有烏雲密佈雷電交加、降下冰雹或傾盆大雨時,
稱念著那位觀音的神力,馬上就會得到雲消雨散。
眾生陷於困苦危厄之中,被不可衡量的苦難逼身,
觀世音奧妙智慧的力量,就能解救世間的疾苦了。
具備了完滿的神通力量,廣泛修習智慧方便法門,
在十方的所有國土之中,沒有一處是不曾現身的。
種種各式各樣惡劣境地:有地獄餓鬼畜生三惡道、
及生老病死等各種痛苦,都逐漸可令致完全消滅。
真實觀知無垢的清淨觀、廣大自在無礙的智慧觀、
拔苦的悲觀予樂的慈觀,故應時常發願時常瞻仰。
無垢無染著的清淨光明,智慧的日光照破眾黑暗,
能夠降伏災難暴風烈火,普天光明照耀滿遍世間。
悲愍為體戒威嚴像雷震,仁慈心意像微妙大慈雲,
降下甘露與佛法的甘霖,能消滅去除煩惱的火燄。
爭論訴訟要經官府處理,驚怖可畏的軍隊戰陣中,
稱念著那位觀音的神力,所有怨敵都會退散消失。
具有微妙聲音的觀世音,清淨的梵音像大海潮聲,
勝過了世間所有的聲音,所以必須常念著觀世音。
每一念都不要產生懷疑,觀世音是清淨的大聖人,
在痛苦煩惱死難困厄中,可以作為眾生的依靠啊。
已經具備了一切的功德,以慈祥的眼光來看眾生,
福德積聚如海不可衡量,所以應該要頂禮膜拜啊。

那時,持地菩薩立即從座位站起來,走上前對釋迦牟尼佛說:「世尊啊!如果有眾生聽了這篇觀世音菩薩品,能夠明白觀世音是自由自在的作業,普應各種門徑而示現神通的力量,便會知道這個人的功德可不少啊。」

釋迦牟尼佛說完了這篇普門品時,大眾之中就有八萬四千的眾生,都發起追求無上正等正覺的心願啊。


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