第二十四品

妙音菩薩品

那時，釋迦牟尼佛現出三十二大人相中的：肉髻光明相以及眉間白毫相。這兩種佛光照遍了東方一百八萬億、那由他、恆河沙等那麼多的佛國世界。越過這大量國土後，有個世界名叫淨光莊嚴，那個國土有位佛陀，名號是淨華宿王智如來，應供、正徧知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。他被不可衡量、沒有止境的菩薩大眾，恭敬地圍繞著，從而在為他們說法。釋迦牟尼佛的白毫光明，把那個國土都照亮了。

那時，在一切淨光莊嚴佛國中，有一位菩薩，名叫妙音。他久久早已培植了很多美德的本因，供養、親近過不可衡量、百千萬億的佛陀，故而圓滿成就非常深奧的智慧，獲得了妙幢相三昧、法華三昧、淨德三昧、宿王戲三昧、無緣三昧、智印三昧、解一切眾生語言三昧、集一切功德三昧、清淨三昧、神通遊戲三昧、慧炬三昧、莊嚴王三昧、淨光明三昧、淨藏三昧、不共三昧、日旋三昧，共獲得這各項多達百千萬億、如恆河沙數等那麼大量的三昧禪力了。

釋迦牟尼佛的佛光照耀到妙音菩薩身上時，他便對淨華宿王智佛說：「世尊啊！我應當前往娑婆世界，去禮拜、親近、供養釋迦牟尼佛；以及拜見文殊師利法王子菩薩、藥王菩薩、勇施菩薩、宿王華菩薩、上行意菩薩、莊嚴王菩薩、藥上菩薩的啊。」

那時，淨華宿王智佛告訴妙音菩薩說：「你不可輕視那個娑婆國土，不可對它產生低下卑劣的想法啊。善男子，那個娑婆世界，地面高下不平、土石群山林立、邪穢罪惡充滿、佛身卑微矮小。那些菩薩的身形也是很矮小的，而你的身高四萬二千由旬、我的身高六百八十萬由旬；且你的身形最為端正，具備百千萬的福相，和光明特殊的妙相。所以，你前往那裡，不可輕視那個國土。不論是對佛陀、菩薩或是國土，都不可產生低下卑劣的想法啊。」

妙音菩薩對淨華宿王智佛說：「世尊啊！我現在能到娑婆世界去，都是憑如來的力量、如來的神通遊戲、如來的功德、如來智慧莊嚴的幫助啊。」

於是妙音菩薩不從座位站起來，身體也不移動，更而進入三昧禪定的狀態。以三昧禪定的力量，來到娑婆世界的耆闍崛山。在距離釋尊法座不遠的地方，幻化出八萬四千那麼眾多的寶蓮花。這些蓮花都是以閻浮檀金作為莖、白銀作為蓮葉、金剛寶石作為蓮鬚、赤色瑠璃寶石作為花台的。

那時文殊師利法王子，看見這麼多的蓮花，從而對釋迦牟尼佛說：「世尊啊！究竟是甚麼緣因，會先顯現這樣的瑞相呢？有好幾千萬朵的蓮花，都是以閻浮檀金作為莖，白銀作為蓮葉，金剛寶石作為蓮鬚，赤色瑠璃寶石作為花台的啊。」

那時，釋迦牟尼佛告訴文殊師利說：「這是妙音大菩薩想從淨華宿王智佛的國土，與圍繞在他身邊的八萬四千菩薩，一同到來這個娑婆世界，供養我、親近我、禮拜我，也是想來供養、聆聽法華經的啊。」

文殊師利對釋迦牟尼佛說：「世尊啊！這位妙音菩薩是種下甚麼善的本因？修過甚麼功德？怎麼會有這麼大的神通力量呢？他又是修行什麼樣的三昧禪定呢？願世尊為我們說出這些三昧的名稱，我們也想好好地勤加修行啊。修行這些三昧，那便能夠見到這位菩薩的形相大小、威德儀表、行為舉止了。但願世尊以神通的力量，在那位菩薩到來時，讓我可以見得到吧。」

那時，釋迦牟尼佛告訴文殊師利說：「這位去世已久的多寶如來，將會為了你們而顯現他的相貌啊！」

這時候，多寶如來告訴妙音菩薩說：「善男子啊！來吧，文殊師利法王子想見見你的面哩。」

即時，妙音菩薩就在他的國土消失，偕同八萬四千菩薩一起出發而來。途中所經過的每一個國土，都產生了六種震動，並紛紛降下了七寶的蓮花；有成百上千的天樂，不敲擊就自然鳴奏了。

這位妙音菩薩的眼睛，就像寬大的蓮花葉；縱使百千萬個滿月融合在一起，他端正的容貌還更勝於這個模樣啊。真金色的身體，有不可衡量百千的功德陪襯著；威德神態旺盛，光明普照耀目；具備各種穩重形態，有如金剛力士的堅固之身。他進入七寶臺裡，上升到虛空之中，離地達七棵多羅樹之高；在許多的菩薩大眾恭敬圍繞下，來到這個娑婆世界的耆闍崛山了。

妙音菩薩到達之後，走下七寶臺，手持價值百千的珠玉項鍊，來到釋迦牟尼佛的住所，將頭、臉觸及地面，禮拜佛足，獻上珠玉項鍊，繼而對釋迦牟尼佛說：「世尊啊！是淨華宿王智佛叫我來問候世尊的。世尊您沒甚麼病痛、煩惱吧？日常起居輕鬆、順利嗎？安樂地行善嗎？地、水、火、風，四大世間物質調和嗎？世間的事可難忍受嗎？眾生容易化度嗎？不會有太多的貪婪、憤怒、怨恨、愚癡、嫉妒、吝嗇、傲慢眾生吧？不會有不孝敬父母、不恭敬沙門、存錯誤見解、存不善心地、不能節制五官情欲的眾生吧？世尊啊！眾生能否降伏對種種魔障的怨氣呢？去世已久的多寶如來，在七寶塔中有來聽法嗎？

同時亦問候多寶如來：『是否安穩、沒甚麼煩惱嗎？還能忍受長久的住下去嗎？』世尊啊！我現在很想見見多寶如來的佛身，但願世尊指引我見到這位佛陀吧！」

那時，釋迦牟尼佛向多寶如來說：「這位妙音菩薩很想見你一面啊。」

這時候，多寶如來告訴妙音說：「好極了、好極了！你能夠為了供養釋迦牟尼佛，以及聆聽法華經，並會見文殊師利等，故而專程來到這裡啊。」

那時，華德菩薩對釋迦牟尼佛說：「世尊啊！這位妙音菩薩是種下甚麼善的本因？修了甚麼功德，竟有這樣的神通力量呢？」

釋迦牟尼佛告訴華德菩薩說：「過去有位佛陀，名叫雲雷音王如來、應供、正徧知；國土名叫現一切世間，時代的名稱是喜見。妙音菩薩在一萬二千年間，以十萬種的歌舞，供養雲雷音王佛，並獻上八萬四千個七寶鉢。由於這樣的因緣果報，他現在出生於淨華宿王智佛的國土，並有這樣的神通力量了。華德啊！你的意見如何？那時在雲雷音王佛面前，以妙音菩薩身份歌舞作供養、獻上寶器的人，難道是別人嗎？其實就是現在這位妙音大菩薩了。華德啊！這位妙音菩薩已曾經供養、親近過不可衡量那麼多的佛陀，久久早已培植了美德的本因，又遇到過恆河沙等，百千萬億、那由他那麼多的佛陀了。

華德啊！你看見的只是妙音菩薩的身體在這裡，然而，這位菩薩還可以顯現各種身份，到處為不同的眾生，演說這部經典的。有時現梵王的身份，有時現帝釋的身份，有時現自在天的身份，有時現大自在天的身份，有時現天大將軍的身份，有時現毗沙門天王的身份，有時現轉輪聖王的身份，有時現不同小王的身份，有時現富翁的身份，有時現居士的身份，有時現宰相、高官的身份，有時現婆羅門的身份，有時現比丘、比丘尼、在家男子、在家女子等的身份，有時現富翁婦、居士婦的身份，有時現宰相婦、高官婦的身份，有時現婆羅門婦女的身份，有時現童男、童女的身份，有時現天神、龍神、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人界與不屬於人界等眾生的身份，從而演說這部法華經啊。

所有惡道的地獄、餓鬼、畜生，以及各處苦難的地方，他都會前去救濟。甚至深入國王的後宮，變現宮女的身份，從而演說這部法華經的。

華德啊！這位妙音菩薩是能夠拯救、保護娑婆世界所有眾生的菩薩啊。這位妙音菩薩，會一如上述這樣的種種變現身份，在這個娑婆國土，為所有眾生演說這部經典；且對於他的神通、變化、智慧，卻絲毫沒有減損的。這位菩薩會以各種智慧光明，照亮娑婆世界，使一切眾生各自獲得所要知的事；在十方恆河沙那麼多的世界裡，情況也是這樣的啊。如果應當以聲聞的形象才可得救度的話，就會現聲聞的模樣而為對方說法；應當以緣覺的形象才可得救度的話，就會現緣覺的模樣而為對方說法；應當以菩薩的形象才可得救度的話，就會現菩薩的模樣而為對方說法；應當以佛陀的形象才可得救度的話，就會現佛陀的模樣而為對方說法的。他就是以這樣的種種模樣，隨著所應要有的救度身分而顯現不同的形象；甚至應要以去世而會得救度的話，也就示現去世的模樣了。

華德啊！妙音大菩薩所成就的偉大神通、智慧力量、他的事跡，就是這樣的了。」

那時，華德菩薩對釋迦牟尼佛說：「世尊啊！這位妙音菩薩真是深種善的本因了。世尊啊！這位菩薩又是達到什麼樣的三昧禪定，而能夠這樣自在的變現各種身份，救度、解脫眾生呢？」

釋迦牟尼佛告訴華德菩薩說：「善男子啊！妙音菩薩所達到的三昧禪定，名叫現一切色身。妙音菩薩達到了這種三昧禪定的境界，才能這樣大大利益了不可衡量的眾生啊。」

釋迦牟尼佛講說這篇妙音菩薩品時，與妙音菩薩一同前來的八萬四千人，都得到了現一切色身的三昧禪定；這個娑婆世界中，有不可衡量的菩薩，也獲得了這種三昧，及陀羅尼法門啊。

那時，妙音大菩薩供養過釋迦牟尼佛，以及多寶佛塔之後，便回到自己的國土，途中所經過的每一個國土，都產生六種震動、紛紛降下寶蓮花、奏起百千萬億種種的歌舞。到達自己的國土後，便與圍繞著他的八萬四千菩薩，來到淨華宿王智佛的住所，對佛說：「世尊啊！我到過娑婆世界，大大利益了眾生、見了釋迦牟尼佛、及見了多寶佛塔、進行了禮拜和供養，又見了文殊師利法王子菩薩、及見了藥王菩薩、得勤精進力菩薩、勇施菩薩等；亦令到了這八萬四千的菩薩，都得到了現一切色身的三昧禪定啊。」

釋迦牟尼佛說完了這篇妙音菩薩來往品時，就有四萬二千的天子，悟得一切事物不生不滅的真理，華德菩薩更悟得法華三昧啊。